Lamour n’est pas simple fusion de deux personnes, mais don mutuel de deux êtres - libres ou pas - avec tout ce qu’ils 7 Citations : la sagesse dans l’acceptation de l’autre : Je ne suis pas parfait, tu n’es pas parfait et c’est parfait. ~ Virginia Satir. La sagesse d‘un homme commence par l‘acceptation des autres. ~ Flavuis Humblus. Sans un peu d’indulgence optimiste, on ne peut ni vivre ni laisser vivre. ~ Henri-Frédéric Amiel. 10signes qu’il est (vraiment) amoureux. Tendresse, tolérance, implication,. Certains signes ne laissent aucun doute sur l’amour que nourrit (ou pas) votre mec pour vous. 1. Il est gaga XfXK. Santé Santé Santé Forums SantéSanté Médicaments Médicaments Santé Forums MédicamentsMédicaments Médecines douces Médecines douces Santé Forums Médecines doucesMédecines douces Famille Grossesse Grossesse Famille Forums GrossesseGrossesse Bébé Bébé Famille Forums BébéBébé Famille Famille Famille Forums FamilleFamille Animaux Animaux Famille Forums AnimauxAnimaux Bien-Être Beauté Beauté Bien-Être Forums BeautéBeauté Forme Forme Bien-Être Forums Forme Forme Nutrition Nutrition Bien-Être Forums NutritionNutrition Psycho Psycho Bien-Être Forums PsychoPsycho Sexualité Sexualité Bien-Être Forums SexualitéSexualité Autres Actualités Actualités Actualités Actualités Santé Médicaments Grossesse & bébé Nutrition Beauté Psycho Sexualité Forme Famille Vidéos Tests Espace membre Se connecter Club Doctissimo François de Singly, auteur de "Les sociologies de l'individu" Armand Colin, il y a deux fidélités. DR lelémurien Dans une société où l'on parle de "pertes des valeurs morales", la valeur "fidélité" est-elle encore une norme? Et est-elle partagée par tous les groupes sociaux de la même façon?François DE SINGLY La fidélité est une valeur. Pas nécessairement au sens sexuel. Pas nécessairement au sens d'engagement pour toute la vie. La fidélité est restée une valeur parce qu'elle a changé de sens. Aujourd'hui, on attend de son partenaire réconfort, sécurité dans un monde de plus en plus incertain. Ce sont avant tout des qualités "relationnelles" qui importent dans le couple. cela ne signifie pas que l'infidélité sexuelle est anodine mais elle n'est pas au centre de la définition du couple contemporain. HAKKU Ma femme m'a trompé l'an dernier. Je ne l'ai appris que récemment... Ca me fait beaucoup souffrir et j'ai vraiment envie de la quitter! J'ai tort?François DE SINGLY La question n'est pas votre souffrance, normale. La question porte sur les qualités de votre femme et sur ce que vous apporte la relation avec elle. Clairement, vous devez faire un bilan général et pas seulement sur cette infidélité passagère. Peut-être que vous perdrez plus à lui faire payer cette infidéité. Pensez à vous. Lolla B. Une de mes meilleures amies trompe son compagnon. C'est un garçon charmant, que je connais bien, mais j'ai beaucoup de mal à rester "normale" devant lui, parce que je sais qu'il est cocu...Cette infidélité me met mal à l'aise! Est-ce que je suis décalée par rapport à mon époque?François DE SINGLY La question d'être décalé ou non à son époque n'est pas centrale. La situation que vous décrivez n'est pas simple. En effet, on s'attend à ce que dans un couple il y ait plus de partage qu'entre deux amis. Donc ce qui vous gêne c'est que votre amie agit dans un sens que vous n'approuvez pas. Et pourtant ce n'est pas à vous de la forcer à vous parler. Donc pour le moment, la relation avec cette amie ne peut que se relâcher un peu. jo3y Mon copain fouille dans mon portable pour voir si j'ai envoyé des sms à d'autres garçons.... J'ai peur qu'il prenne mal des textos amicaux que j'ai envoyés à des potes. Lui pensera que je l'ai trompé, mais moi je n'ai rien fait avec eux! Qu'est-ce que je peux faire? Offre limitée. 2 mois pour 1€ sans engagement François DE SINGLY Il est important, absolument important que dans la vie de couple votre partenaire respecte vos territoires. Il n'a pas à fouiller dans votre portable. C'est non négociable. Même les parents d'adolescent n'ont pas à le faire. Cela ne vous interdit pas, par ailleurs, de discuter avec votre partenaire sur ce que chacun a le droit de dire, de faire avec des amis, des proches. Mais il ne peut pas y avoir de vie de couple sans respect ABSOLU de l'identité de chacun. Nunno Sanchez Quand on a été infidèle, est-ce qu'il vaut mieux en parler ou le garder pour soi?François DE SINGLY Dans le modèle sartrien, la transparence était une grande qualité. Aujourd'hui elle est remise en question. Il faut en revenir à la différenciation entre deux types d'infidélité. Si celle-ci est sexuelle et momentanée, il n'est pas nécessairement mieux d'en parler et de prendre le risque de blesser l'autre. En revanche, si l'infidélité devient amoureuse alors, me semble-t-il, le fait de dire devient plus nécessaire. Zézette33 Bonjour, avez-vous vous-même été infidèle? Si oui, est-ce que vous avez appliqué vos conseils pour gérer cette infidélité?François DE SINGLY Je suis sociologue du couple, de la famille depuis 1970, l'année de mon mariage. Je tente avec essais et erreurs d'appliquer les principes théoriques dont je vous parle au niveau des injustices ménagères, aussi graves à mon sens qu'une infidélité qu'au niveau des infidélités elles-mêmes. swapni L'infidélité est-elle toujours charnelle? François DE SINGLY Pour moi c'est la seule vraie question. Pourquoi associer toujours infidélité et sexe? Je pense que cette notion d'infidélité continue à renvoyer à la question des enfants légitimes. Or aujourd'hui on devrait avoir par rapport aux nouvelles normes psychologiques une définition de la fidélité et de l'infidélité beaucoup plus en termes affectif et amoureux. La vraie infidélité est de tomber amoureux de quelqu'un d'autre. Je pense d'ailleurs que depuis les années 70 le divorce et la séparation ont nettement plus augmenté que l'infidélité charnelle. On se sépare de son conjoint si le lien amoureux n'est pas assez fort. Nadai25 L'infidélité est-elle plus tolérée chez les hommes que les femmes, selon vous?François DE SINGLY Au départ, dans la vie de couple, les différences sont faibles. Progressivement, selon les enquêtes sur la sexualité, la fréquence des rapports sexuels diminue dans le couple. Les hommes plus que les femmes regrettent la fréquence précédente et ont donc des infidélités plus fréquentes. Il ya donc une relation entre l'apparition de l'infidélité et la durée de la vie conjugale. Pour plaisanter, pour supprimer l'infidélité dans la vie de couple, la vie de couple ne devrait pas durer trop longtemps. En changeant de partenaire officiel, d'une certaine façon on règle le problème de l'infidélité masculine. Michele L'infidélité n'est-elle pas le ciment d'un couple?François DE SINGLY Non. Sauf à supposer que presque tous les couples n'ont pas de ciment. Mais vous, à titre personnel, vous pouvez avec votre partenaire définir le ciment que vous voulez. Néanmoins, vous allez me juger moral, cela est un peu paradoxal de considérer que ce que vous ne partagez pas avec votre conjoint est le ciment qui vous associe à votre conjoint. Donc la question que je vous pose, si vous estimez qu'une infidélité n'est pas très importante et c'est tout-à-fait possible, qu'est-ce qui fait ciment, qu'est-ce qui fait lien entre vous et votre partenaire? Chacun peut inventer le ciment qu'il veut, à condition que cela puisse être partagé ensemble. colette Ne pensez-vous pas qu'il est urgent de sortir de cette conception manichéenne du couple et que les concepts de fidélité/infidélité est aujourd'hui complètement désuet? Trompe-t-on vraiment l'autre dans une relation extra-conjugale? J'ai 61 ansFrançois DE SINGLY Dans les enquêtes, depuis les années 70, et contrairement à ce que certains médias nous ont dit, les hommes et les femmes mettent toujours en tête des qualités pour eux, pour leur conjoint, la fidélité. Donc aujourd'hui en France, la fidélité n'est pas désuète. En effet, comme je le rappelle dans d'autres réponses, le sens historique de la fidélité a changé. Aujourd'hui la demande de fidélité ne renvoie pas à la morale ni à l'ordre social. Elle concerne l'éventuel manque de respect vis-à-vis du partenaire. Donc quel que soit votre âge, il suffit d'expliciter avec votre partenaire votre définition de la fidélité. Vous pouvez demander tel ou tel comportement comme preuve de la fidélité. Si mes souvenirs sont justes, dans le couple de Catherine Millet et Jacques Henric, beaucoup de choses sont autorisées sauf le fait de faire l'amour avec quelqu'un d'autre dans le lit conjugal. Il y a dans ce couple une définition d'une certaine fidélité. Certaines choses n'appartiennent qu'à eux-deux. Je pense que la pire infidélité dans un couple est de partager avec quelqu'un d'autre que son partenaire les souvenirs que l'on a avec son partenaire. C'est comme une trahison. La fidélité et l'infidélité renvoient donc, je le redis, moins au sexe qu'au respect à la fois du partenaire et de la relation avec son partenaire. chris Quand commence l'infidélité? Du fantasme au passage à l'acte, quelle est la limite? L'infidélité n'est elle pas finalement plus le synonyme de mensonge ou rupture de contrat moral?François DE SINGLY Un des problèmes se joue par les débuts de la vie de couple on s'aime et on explicite peu le contrat qui va nou lier l'un avec l'autre. Je vais prendre un autre exemple que j'ai étudié, celui des tâches ménagères. Presque jamais, un homme et une femme n'explicitent les règles de partage du travail domestique. "Naturellement" l'homme va en faire de moins en moins profitant de l'absence de contrat explicite. Par rapport à la fidélité c'est la même chose. Dans très peu de couples il y a explicitation des exigences associées à la fidélité. Beaucoup de non-dits qui ne sont pas tous favorables à al vie conjugale. En tout cas pour revenir au début de votre question, le fantasme ne me semble pas une infidélité. On en revient à ce que je disais sur l'imaginaire. L'amour est toujours de l'imaginaire mais la limite me semble être celui de la réalité. C'est ce que désigne peut-être l'expression "l'amour exige des preuves". Dans ce sens là, l'amour pourrait être défini comme le fait de ne pas passer du fantasme à l'acte pour le respect du partenaire et de la relation elle-même. Gino de kansas City On a souvent rapproché Emma Bovary de Don Quichotte car elle lisait en ignorant la différence entre la réalité et la fiction. Elle voulait vivre la vie décrite dans les livres romantiques. Croyez-vous que l'infidélité extra-conjugale ait quelque chose à voir avec une lecture défaillante, une lecture trop littérale d'une oeuvre?François DE SINGLY Vous posez la question de l'imaginaire dans l'amour. Vous avez raison, l'amour est d'abord de l'imaginaire. C'est pour ça que quelquefois on dit un amour "romanesque". Tous les modèles amoureux s'inscrivent dans l'imaginaire au XIXe, dans le grands romans classiques, presque tous à l''index, et aujourd'hui dans les séries et toujours dans les chansons. Un des problèmes de la vie de couple, je ne vous apprendrai rien, c'est la diminution de l'imaginaire amoureux provoqué par la routine, les habitudes de la vie quotidienne en couple. D'où la tentation de repartir dans un imaginaire, soit sur le Net, soit par des jeux de séduction. En effet, une des fonctions de l'amour est de se ré-assurer par le fait d'être reconnu par quelqu'un d'autre. Dans la vie de couple, le risque de la routine peut nous faire oublier cette reconnaissance par notre partenaire et nous faire désirer une nouvelle reconnaissance. Ce souhait est d'autant plus fort aujourd'hui que nous rêvons aussi d'avoir de nouvelles identités, de ne pas toujours avoir la même définition de soi-même. Or notre partenaire tend à nous regarder toujours de la même façon. On peut être aimé et avoir néanmoins le sentiment d'être enfermé dans cette reconnaissance habituelle. Donc le problème aujourd'hui est moins la liberté sexuelle que celui que nous avons d'être un individu, homme ou femme "pluriel". Comme nous voulons ne pas avoir toujours la même identité, nous pouvons être infidèle. Bref, la question de la fidélité vis-à-vis de l'autre renvoie aussi au sens que nous donnons à la fidélité vis-à-vis de soi-même. The dark knight La fidélité est-elle un concept dépassé, inventé au Moyen-Age par l'Eglise pour éviter la propagation de maladies sexuellement transmissibles?Je ne peux m'empêcher de désirer sexuellement d'autres filles, le plaisir de draguer et de la nouveauté. J'ai même déjà craqué. Suis je amoral?François DE SINGLY L'infidélité dans le couple marié renvoie non pas d'abord à la peur des MST mais au risque d'avoir historiquement des enfants non légitimes hors mariage. L'infidélité scandaleuse était celle des femmes puisqu'elle menaçait l'ordre dans la reproduction biologique et sociale. L'infidélité des hommes a toujours été plus tolérée puisque les conséquences étaient pour d'autres femmes en dehors du mariage. La question plus personnelle que vous posez me semble renvoyer soit à d'éventuels "craquages" très occasionnels et qui à ce moment-là ne méritent pas forcément d'être explicités à votre partenaire. En revanche, si l'infidélité devient chronique et surtout si elle se focalise sur une personne avec qui des sentiments amoureux sont partagés alors vous devez, me semble-t-il, expliciter à nouveau un contrat avec votre partenaire officiel. Le critère aujourd'hui en dehors de toute morale religieuse dans les couples renvoie à l'exclusivité amoureuse et affective plus qu'à l'exclusivité sexuelle. Si on en revient à l'histoire dans les couples mariés du Moyen-Age et même jusqu'à la fin du XIXe, l'amour est une chose secondaire entre les conjoints. La fidélité exigée n'a de sens que social. Aujourd'hui la fidélité exigée n'a de sens que par rapport à telle relation avec telle personne. Donc à vous de voir avec votre conjoint. vaani Parler avec une personne très souvent sur le net et lui donner des petits noms affectueux comme "ma chéri", est-e de l'infidélité?François DE SINGLY Sauf contrat explicite avec son partenaire on est déjà dans la limite avec le petit nom affectueux. Votre question est donc très bonne, l'infidélité ne commence pas avec les confidences, les longues conversations qui sont autorisées par exemple dans l'amitié. l'infidélité commence dans la logique explicitement affective. L'usage du petit nom, à la différence du prénom, est quelque chose qui marque une certaine exclusivité. Or dans nos sociétés, l'infidélité affective reste un horizon négatif. C'est là qu'il faut différencier entre ce qu'on appelle "un coup de canif dans le contrat", une brève infidélité sexuelle, et une forme d'engagement, de relation de confiance avec quelqu'un d'autre. Et ce petit nom affectueux me semble marquer justement cette infidélité plus affective que sexuelle. Etienne Avons-nous affaire à une culture de masse qui s'oppose à la tradition de fidélité? François DE SINGLY Aujourd'hui, il faut différencier deux sens au terme fidélité. Ce qui est remis en question c'est la fidélité à long terme. Même les gens qui se marient ne s'engagent pas nécessairement pour la totalité de leur existence. Ils s'engagent tant que la relation leur apporte un bon niveau de satisfaction. Donc dans votre question il y a une certaine ambiguïté autour de 'totale confiance au sein du couple' dans la mesure où on différencie entre totale confiance dans une relation satisfaisante fidélité 1 et engagement pour toute la vie fidélité 2. Bref, seule la fidélité 2 est remise en question. Les plus lus OpinionsChroniquePar Gérald BronnerLa chronique d'Aurélien SaussayPar Aurélien Saussay, chercheur à la London School of Economics, économiste de l'environnement spécialiste des questions de transition énergétiqueChroniqueAbnousse ShalmaniLa chronique de Christophe DonnerChristophe Donner français arabe allemand anglais espagnol français hébreu italien japonais néerlandais polonais portugais roumain russe suédois turc ukrainien chinois anglais Synonymes arabe allemand anglais espagnol français hébreu italien japonais néerlandais polonais portugais roumain russe suédois turc ukrainien chinois ukrainien Ces exemples peuvent contenir des mots vulgaires liés à votre recherche Ces exemples peuvent contenir des mots familiers liés à votre recherche Plus loin, dans la série, Damon et Stefan commence à se réconcilier et il devient évident qu'ils s'aiment l'un l'autre. Further on in the series, Damon and Stefan start to bond as brothers again and it becomes apparent that they do love each other. Les membres de l'église s'aiment l'un l'autre et dévouent leurs cœurs aux cultes d'adoration et aux ministères de l'église. The church members love each other and devote their hearts to worship services and church ministries. Ils t'aiment, mais jamais ils ne t'aimeront autant qu'ils s'aiment l'un l'autre. Plus de résultats Ils s'aiment effectivement l'un l'autre. Je pense qu'il est juste de dire qu'ils ne s'aiment pas l'un l'autre. Pierre et Béatrice habitent à Marseille dans le même immeuble. Ils s'aiment l'un et l'autre. Pierre Rossi and Béatrice live in the same block of flats in Marseille and love each other. Mais quand deux personnes qui s'aiment vivent ensemble ils s'habituent l'un à l'autre. Ils disent qu'ils s'aiment l'un et l'autre mais que cela ne veut pas dire qu'ils veulent être ensemble. Au stade de l'amour romantique, les tourtereaux s'aiment et se considèrent l'un et l'autre comme alter-ego. En réalité, La la land est un film qui parle plus de gens qui s'aiment eux-mêmes et leur passion plutôt que s'aimer l'un l'autre. The reality is that "La la land" is about people who like themselves and their passion more than each other. Ils s'aiment et se soucient l'un de l'autre Les enfants Quand deux êtres s'aiment, l'un est actif et l'autre est passif. Nous croyons fermement que la législation dans ce domaine doit être munie de termes légaux et avoir pour but de soutenir la famille dans laquelle l'homme et la femme s'aiment et se respectent l'un et l'autre, bâtissant des relations harmonieuses. We do believe that legislation in this area has to be provided with legal terms and aiming to support family in which a man and a woman love and respect each other, building harmonious relations. Pyrame et Thisbé sont deux jeunes Babyloniens qui habitent l'un à coté de l'autre et s'aiment malgré l'interdiction de leurs pères. Pyramus and Thisbe were two young Babylonians who lived not far from each other and they loved each other in spite of the opposition of their fathers. Je ne suis pas spécialiste, mais je sais que les gens qui s'aiment - qui se soucient l'un de l'autre - ne passent pas 7 ans sans s'appeler. I'm no expert, but I know that people who love each other... who care about each other, don't go seven years without calling. La fréquence peut être réduite si vous possédez plusieurs chats et s'ils aiment se poursuivre l'un l'autre et jouer ensemble, ou si votre chat commence à se faire vieux et est moins actif. But if you have more than one cat and they enjoy playing with each other, or if your cat is older and less active, it can be less. Mais s'ils ne s'aiment ni l'un, ni l'autre, ils peuvent être heureux. Ceux qui s'aiment vraiment n'ont pas de secrets l'un pour l'autre. Malgré tout, même s'ils ne se l'avoueront probablement jamais, ils s'aiment profondément et ne pourraient rien faire l'un sans l'autre. Aucun résultat pour cette recherche. Résultats 6801551. Exacts 3. Temps écoulé 9602 ms. Documents Solutions entreprise Conjugaison Synonymes Correcteur Aide & A propos de Reverso Mots fréquents 1-300, 301-600, 601-900Expressions courtes fréquentes 1-400, 401-800, 801-1200Expressions longues fréquentes 1-400, 401-800, 801-1200 français arabe allemand anglais espagnol français hébreu italien japonais néerlandais polonais portugais roumain russe suédois turc ukrainien chinois anglais Synonymes arabe allemand anglais espagnol français hébreu italien japonais néerlandais polonais portugais roumain russe suédois turc ukrainien chinois ukrainien Ces exemples peuvent contenir des mots vulgaires liés à votre recherche Ces exemples peuvent contenir des mots familiers liés à votre recherche Plus loin, dans la série, Damon et Stefan commence à se réconcilier et il devient évident qu'ils s'aiment l'un l'autre. Further on in the series, Damon and Stefan start to bond as brothers again and it becomes apparent that they do love each other. Les membres de l'église s'aiment l'un l'autre et dévouent leurs cœurs aux cultes d'adoration et aux ministères de l'église. The church members love each other and devote their hearts to worship services and church ministries. Ils t'aiment, mais jamais ils ne t'aimeront autant qu'ils s'aiment l'un l'autre. Plus de résultats Ils s'aiment effectivement l'un l'autre. Je pense qu'il est juste de dire qu'ils ne s'aiment pas l'un l'autre. Pierre et Béatrice habitent à Marseille dans le même immeuble. Ils s'aiment l'un et l'autre. Pierre Rossi and Béatrice live in the same block of flats in Marseille and love each other. Mais quand deux personnes qui s'aiment vivent ensemble ils s'habituent l'un à l'autre. Ils disent qu'ils s'aiment l'un et l'autre mais que cela ne veut pas dire qu'ils veulent être ensemble. Au stade de l'amour romantique, les tourtereaux s'aiment et se considèrent l'un et l'autre comme alter-ego. En réalité, La la land est un film qui parle plus de gens qui s'aiment eux-mêmes et leur passion plutôt que s'aimer l'un l'autre. The reality is that "La la land" is about people who like themselves and their passion more than each other. Ils s'aiment et se soucient l'un de l'autre Les enfants Quand deux êtres s'aiment, l'un est actif et l'autre est passif. Nous croyons fermement que la législation dans ce domaine doit être munie de termes légaux et avoir pour but de soutenir la famille dans laquelle l'homme et la femme s'aiment et se respectent l'un et l'autre, bâtissant des relations harmonieuses. We do believe that legislation in this area has to be provided with legal terms and aiming to support family in which a man and a woman love and respect each other, building harmonious relations. Pyrame et Thisbé sont deux jeunes Babyloniens qui habitent l'un à coté de l'autre et s'aiment malgré l'interdiction de leurs pères. Pyramus and Thisbe were two young Babylonians who lived not far from each other and they loved each other in spite of the opposition of their fathers. Je ne suis pas spécialiste, mais je sais que les gens qui s'aiment - qui se soucient l'un de l'autre - ne passent pas 7 ans sans s'appeler. I'm no expert, but I know that people who love each other... who care about each other, don't go seven years without calling. La fréquence peut être réduite si vous possédez plusieurs chats et s'ils aiment se poursuivre l'un l'autre et jouer ensemble, ou si votre chat commence à se faire vieux et est moins actif. But if you have more than one cat and they enjoy playing with each other, or if your cat is older and less active, it can be less. Mais s'ils ne s'aiment ni l'un, ni l'autre, ils peuvent être heureux. Ceux qui s'aiment vraiment n'ont pas de secrets l'un pour l'autre. Malgré tout, même s'ils ne se l'avoueront probablement jamais, ils s'aiment profondément et ne pourraient rien faire l'un sans l'autre. Aucun résultat pour cette recherche. Résultats 6801551. Exacts 3. Temps écoulé 8718 ms. Documents Solutions entreprise Conjugaison Synonymes Correcteur Aide & A propos de Reverso Mots fréquents 1-300, 301-600, 601-900Expressions courtes fréquentes 1-400, 401-800, 801-1200Expressions longues fréquentes 1-400, 401-800, 801-1200 S’aimer soi-même ne va pas forcément de soi. Notre image est pourtant fondamentale pour structurer notre comportement. Et, à travers lui, notre rapport aux autres. Si Dieu devait dicter ses commandements à Moïse aujourd’hui, il ajouterait certainement aux dix existants Tu t’aimeras toi-même, autant sinon plus que ton prochain, tu prendras soin de toi, tu veilleras à ton bien-être, etc. » ! A l’ère de l’individualisme triomphant, de la valorisation tous azimuts du "moi" et de ses formidables potentialités, l’amour de soi prend figure de devoir. Il apparaît même, pour 69 % des Français, comme la condition sine qua non de l’amour d’autrui in “Francoscopie”, G. Mermet, Larousse 1999. L'importance de s'aimer A première vue pourtant, l’idée de s’aimer soi-même paraît futile, ridicule comme s’il n’y avait rien de plus important dans l’existence ! – ou très prétentieuse. Traditionnellement et culturellement, c’est sur la capacité d’aimer autrui qu’est mis l’accent. Mais la psychologie moderne nous tient un discours très différent. Elle pose que s’aimer un minimum est indispensable pour éprouver du plaisir et trouver du charme à la vie. Il suffit d’ailleurs d’imaginer les journées de quelqu’un qui se lèverait tous les matins en se trouvant bête et laid, persuadé de son infériorité et de son indignité à être aimé. Il est facile d’en déduire que sa vie affective et professionnelle tiendrait du calvaire. Pour le psychologue William James 1842-1910, auteur notamment de “Précis de psychologie” Bibliothèque de l’homme, 1999, l’amour de soi est le produit d’un écart suffisamment mince entre nos ambitions et nos réussites effectives. Les recherches les plus récentes récusent toutefois ce réalisme, montrant qu’il est préférable de ne pas avoir une vision trop lucide de soi-même et de ses véritables aptitudes. Les psychiatres américains Robert Ornstein et David Sobel, qui ont livré le fruit de leurs recherches en matière d’image de soi dans “Les Vertus du plaisir” Laffont, 1992 affirment que le bonheur est le privilège de ceux qui savent cultiver les illusions positives, et sont capables de s’estimer plus intelligents et plus compétents qu’ils ne le sont ». Vous pensez fermement que votre patron vous apprécie tout particulièrement quand, pour lui, vous n’êtes qu’un salarié moyen ? Tant mieux ! Quelqu’un vous fait part de son opinion à votre sujet, vous trouvant avare mais charmant, dominateur, brillant et un peu agressif. Si vous êtes une personne équilibrée, vous vous souviendrez de "charmant", "brillant" et, éventuellement, d’"agressif". La surévaluation de soi et l’oubli immédiat des qualificatifs dérangeants sont salutaires, insistent Robert Ornstein et David Sobel. Notre vision de nous-même n’est qu’une construction de notre esprit. Il nous appartient donc de la rendre aussi plaisante que possible, tout en évitant, naturellement, de sombrer dans la mégalomanie. Les individus parfaitement réalistes sont toujours légèrement déprimés. » Se reconnaître une certaine valeur Les dictionnaires de psychologie définissent l’amour de soi par un ensemble d’attitudes se reconnaître une certaine valeur, se ménager, protéger son territoire intime, sa santé physique et psychique, connaître ses intérêts réels. Il s’agit d’être une bonne mère » pour soi-même. Mais si l’amour de soi se manifeste dans les actes que nous posons, il est d’abord une affaire de vécu intérieur, de ressenti personnel. Je peux m’estimer intellectuellement, avoir confiance en moi, tout en supportant difficilement mon apparence physique. Une vision relativement positive de soi n’exclut en rien que l’on se reproche un ou plusieurs traits de caractère particuliers ou certaines failles intellectuelles – manque de courage, d’ambition ou de ténacité par exemple. Une étude américaine, réalisée en 1993 sur la base d’un questionnaire adressée à plusieurs centaines de personnes entre 20 et 30 ans et dirigée par le chercheur James Overholser, a confirmé qu’hommes et femmes ont des critères d’appréciation d’eux-mêmes différents – ce dont on se doutait un peu. Les premiers s’aiment à travers leurs réussites, professionnellement ou dans une activité physique, tandis que les secondes ont viscéralement besoin de voir leur entourage reconnaître leurs qualités personnelles. Il est exceptionnel de s’accepter totalement, la vie quotidienne le démontre. Cette insatisfaction, inhérente à la nature humaine, permet de croire que la plénitude existentielle n’est pas un mythe. Et qu’il eût suffit d’un rien pour que nous puissions en jouir – des yeux bleus et non bruns, cinq centimètres de plus, ou une culture générale légèrement plus vaste par exemple. S'aimer et s'adapter aux autres S’aimer soi-même implique une capacité à ne pas se soucier que de soi et à ne pas se déresponsabiliser face à autrui en s’appuyant sur des considérations du style On me prend intégralement comme je suis ou bien adieu. » C’est même l’inverse. L’amour de soi suppose une bonne dose de conscience, de connaissance de ses fonctionnements mentaux. Il va de pair avec la capacité de s’adapter aux besoins d’autrui, sans toutefois s’y aliéner, et avec l’aptitude à se transformer quand c’est nécessaire. Dire que l’homme est un animal social n’est pas une clause de style notre structuration psychique passe par l’autre. Notre prochain, son image, son regard constituent des points d’appui pour se diriger dans la vie. Les jugements que nous portons sur nous en sont tributaires. D’où la naïveté des discours qui nous enjoignent de ne pas nous soucier de l’opinion d’autrui. En faire totalement abstraction relève de l’impossible, même si nous disposons d’une certaine marge de manœuvre. Dans “La Personnalité” Flammarion, 1999, citant une étude de 1989, Susan Cloninger, psychologue, affirme que les individus appartenant à des minorités souvent dévalorisées – homosexuels, handicapés – ne nourrissent pas pour autant une basse estime de soi, car l’obligation d’avoir à se protéger collectivement aurait un effet stimulant et protecteur. Aimer un autre Avec notre petite personne, la relation n’est guère plus paisible. A 8 heures du matin, le miroir me renvoie un reflet qui me convient, mais rien ne dit que ce sera le cas à la fin de la journée. Un inconnu me bouscule dans le métro, un problème au travail m’incite, le temps d’un éclair, à m’interroger sur mes compétences, et aussitôt mon rapport à mon image s’altère, et des souvenirs sombres, des jugements négatifs sur ma personne me reviennent à l’esprit. Pourquoi cet écart entre moi et moi ? Paradoxalement, ce moi que nous considérons comme notre bien le plus intime et le plus privé n’a rien d’inné. Fœtus puis nourrisson, nous en sommes dépourvus. Le moi se construit dans la relation avec nos premiers autres » notre mère, notre père ou ceux qui en tiennent lieu. Selon le psychanalyste Jacques Lacan, c’est vers l’âge de 18 mois – au moment du stade du miroir » – qu’il commence à s’élaborer. C’est l’adulte qui suscite cette prise de conscience chez l’enfant en lui montrant son image dans le miroir et surtout en commentant Tu vois, là, dans la glace, c’est toi. » Et lui, de rire, de jubiler de plaisir en se reconnaissant. L’enfant qui a raté cette épreuve de reconnaissance de lui-même, peut être pris de terribles crises d’angoisse quand la glace lui renvoie son image c’est une créature terrifiante et terriblement peu aimable qu’il aperçoit alors. Pour s’aimer, encore faut-il savoir que l’on existe en tant qu’individu distinct. Les illusions positives Selon Michael Ross et Anne E. Wilson, deux chercheurs de l’université américaine de Waterloo qui viennent d’achever une étude sur la façon dont les individus se voient au présent en comparaison de ce qu’ils ont été, ces derniers déclarent se plaire davantage aujourd’hui. Tous se trouvent plus intelligents, plus tolérants, plus généreux. » Et ces illusions positives » les aident à mieux vivre et à s’aimer plus. Quand nous relatons des souvenirs d’enfance, des épisodes de notre prime jeunesse, la nostalgie est presque toujours au rendez-vous. En revanche, s’agissant de nos rapports avec notre moi, notre personnalité, nous avons besoin de penser que nous évoluons sans cesse vers du mieux, vers plus de qualités. Ce mécanisme mental nous apaise, nous assure que nous ne vieillissons pas en vain, et que les années nous servent à nous perfectionner. Quand l'amour de soi fait défaut Impossible d’être indifférent, neutre par rapport à soi-même. L’absence d’amour de soi débouche toujours sur des conduites autoagressives, évidentes ou masquées. • En premier lieu vient le manque de respect de sa propre personne. Sur le plan physique je me néglige, je ne prends pas soin de mon apparence. Sur le plan affectif lorsque mon partenaire me maltraite, me frustre, une partie de moi murmure que je ne mérite pas mieux. Je ne me résous pas à me prendre en main je végète dans un travail sans intérêt, en me racontant que c’est toujours préférable à l’ANPE. Malade, je ne m’arrête pas, estimant que je n’ai pas le droit de me ménager, de m’occuper de moi. J’imagine n’avoir pas droit au bonheur, et je m’arrange involontairement, pour me construire une existence sans plaisir. Sans comprendre pourquoi, je stagne en permanence dans un état dépressif latent. • Dans les cas les plus préoccupants, le manque d’amour de soi incite à des comportements dangereux – au volant notamment – constituant autant de défis à la mort. Surtout, il fragilise au point qu’un rejet, une rupture, un échec provoqueront parfois une tentative de suicide. Ne pas s’aimer contraint à douter d’avoir réellement droit à l’existence. Pour aller plus loin A lire Papa, maman, j’y arriverai jamais ! d’Emmanuelle Rigon. L’estime de soi est une donnée capitale pour l’équilibre et le bien-être. L’auteur répond aux questions des parents, soucieux d’aider leur enfant à s’affirmer, à s’aimer, à s’estimer. Estime de soi, confiance en soi les fondements de notre équilibre personnel et social de Josiane Saint Paul. Le but de cet ouvrage faire retrouver à chacun l’estime et la confiance en soi nécessaires à son équilibre et son épanouissement InterEditions, 1999. Amour, confiance ou estime ? Ces trois notions sont difficiles à distinguer, car presque synonymes. Pourtant, elles ont des significations distinctes. L’amour de soi et la confiance en soi sont les deux piliers qui permettent à l’estime de soi d’exister. • L’amour de soi nous permet d’accepter nos failles et nos défauts avec indulgence, quoique sans complaisance, nous autorisant ainsi à nous accorder une importance alors même que nous avons conscience de notre imperfection. • La confiance en soi nous persuade que nous y arriverons » quand une épreuve inhabituelle se présentera. Elle concerne l’aptitude à "faire", à "agir". • L’estime de soi, elle, appartient au domaine de "l’être". Lorsque notre regard sur nous-même est dénué d’amour, le manque d’estime de soi envahit l’espace je vais douter perpétuellement de moi, de mon droit à m’affirmer et à être heureux.

aimer l autre pour ce qu il est